母爱是伟大的，不论古今，做子女的到了一定年龄，总要出门远行，或为学业，或为事业。现在的人我们，尚可方便地使用电话、视频软件等方式与家人联系，在古代，人们只能将满腔思念，付诸笔尖；为我们留下了脍炙人口的献给母亲的诗词作品。
一、《墨萱图·其一》（元·王冕）
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
这是元代诗人王冕为自己的画作《墨萱图》写的两首题画诗之一，表达游历在外的自己对母亲殷殷的思念之情。萱草花是中国的母亲花，在我国有几千年的栽培历史，古时候当游子要远行时，就会先在家中北堂种上萱草花，然后告诉母亲，等到萱草开花时，自己就回来了，希望母亲减轻对孩子的思念，忘却烦忧。然而山高水远，诗人依然还游历在外，家中北堂下的萱草花已开得灿烂，母亲一定在倚门翘首盼儿归，却杳无音讯，听着慧鸟的鸣叫，更勾起了游子疏于奉养的愧疚。
二、《别老母》（清·黄景仁）
搴(qiān)帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
有一年诗人外出为官办事，在一个风雪交加的夜晚，他告辞妻女和拜别老母，写下了这首诗来表达其悲伤的心情。通过眼见别时的实况与悬想今后的虚景相结合，用直白如话的语言对远行他乡和离别母亲时见到的场景进行描写，抒发了诗人对母亲至真至诚的情感。
三、《游子吟》（唐·孟郊）
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这首诗题下有孟郊自注：“迎母溧上作”，诗人早年长年漂泊无依，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写下了这首发于肺腑，感人至深诗作。通过回忆曾经的一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私。
四、《将母》（北宋·王安石）
将母邗沟上，留家白纻阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
这首诗是诗人对母亲思念的表达，大意是诗人携母至邗(hán)沟（今陕西境内），但家尚留在白紵山（今安徽境内），母亲与自己的所在之处，一个在北一个在南，每逢月明之夜，闻见杜鹃空旷而寂寥的哀鸣时，母子两人都倍加思念对方。
