—3—
有人说——
想知道唐，应该去日本。
想知道明，应该去韩国。
为什么中国文化曾经璀璨的传统，反而在友邦，才能得到想象。
无需避讳——
《长安》的服装设计，也是日本人，黑泽和子。
她是著名导演黑泽明的女儿。
但。
这绝不是《长安》的妥协。
这恰恰是它的坚持。
要知道，盛唐文化的根基，在中国。
导演采访中曾强调——
别人都是学我们的，要有这种自信。
自信，不是疆域广阔，也不是武功赫赫。
是包容。
当时的长安，因为包容，百万人口，十万外邦人。
当时的长安，因为包容，在西亚，中亚有着生死血仇的各大教派，都能够在此和平共处。
开放，从容，大气，绚烂。
《长安》的主题高度，才是一部国剧的根本。
马伯庸在创作时，一直强调历史缝隙里的真情实感。
他说过——
时间上我想选一年什么大事都没发生，这样才有它的立足之处。
它跟很多历史事件有关联，很多熟悉历史的人能看出来。但同时这一年又非常平静。
这种越是和平的年代，越安排这样一件大事，反差感冲突感才有意思。
《长安》的立足点，就在于它的安静下的不安静。
这一年，没有什么大事发生，这一天，史书上没有记载。
但恰在这平静的水面之下，有着理想即将破灭的悲壮，有着阴谋即将爆裂的轰然，最重要的是，有着上到朝廷，下到百姓每个人沉默但并不软塌的担当。
从这个角度，《长安》是一部真真正正的国剧。
它的历史剖面，它的人物品格，乃至小到一场景，一台词，都是实实在在的中国风。
但让Sir意外的是，这样一部难得优秀的国剧，在口碑上，也有杂音。
主流意见是：看不懂。
这才是Sir忧心的。
是不是看多了浮夸，油腻，狗血的国产爱情，玄幻剧，我们的观众，连“沉浸”一部好作品的耐心都丧失了。
在吐槽国剧创作力平庸贫乏的同时，我们是不是该反思一下自己。
一块土里能长出什么果实，不仅看种子，也要看土。
对好剧的每一次转身，都是对认真的辱没。
对烂剧的每一次追捧，都是对投机的鼓励。
到了最后，认真者失去对认真的信仰，投机者有了投机的底气。
这是谁的悲哀。
所以，最后，允许Sir带着小小的抱怨，结束今天这篇安利——
《长安》值不值得看，够清楚了。
《长安》要不要看，答案在你。
本文图片来自网络
